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현대 사회와 철학적 사고

기술로 강화된 자아 – 트랜스휴머니즘은 새로운 인간인가?1. 서론 – 인간은 어디까지 확장될 수 있는가?21세기 들어, 인간은 기술을 통해단순히 삶을 개선하는 수준을 넘어자기 자신의 존재와 능력을 직접 개조하고 확장하는 단계에 도달했다.생체 이식 칩과 뇌-컴퓨터 인터페이스(BCI)인공 신체, 의수·의족의 스마트화유전자 편집 기술과 생명연장 연구웨어러블 디바이스와 생체 정보 실시간 분석인공지능과의 정서적·인지적 상호작용이러한 흐름은 단순한 의료 기술이나 편의성의 문제가 아니라,**“인간이란 무엇인가?” “우리는 여전히 인간인가?”**라는근본적인 철학적 질문을 제기한다.바로 이 질문에 응답하려는 사조가 **트랜스휴머니즘(Transhumanism)**이다.이 글에서는 트랜스휴머니즘의 개념을 중심으로,기술로 강..

현대 사회와 철학적 사고

인간의 자기 감시 – 우리는 왜 스스로를 감시하는가?1. 서론 – 감시는 외부에서만 오는가?‘감시’라는 단어를 떠올리면 우리는 흔히국가 권력, CCTV, 디지털 추적, 정보 감시 등의외부로부터의 통제를 먼저 떠올린다.하지만 현대 사회에서 감시는 더 이상외부의 강압적 시선에만 국한되지 않는다.우리는 매 순간자기 자신의 모습을 관찰하고 조절하며,타인의 시선을 내면화하여 스스로를 감시하고 있다.“내 말투가 어색하지 않았을까?”“SNS에 올린 사진, 사람들은 어떻게 봤을까?”“오늘은 계획대로 충분히 생산적인 하루였나?”이러한 생각과 질문들은단지 ‘자기 인식’의 차원을 넘어서,사회적 규범과 기준을 스스로에게 적용하는 감시 행위에 가깝다.우리는 왜 자발적으로 스스로를 감시하고,왜 그 감시 속에서 자신의 존재를 평가..

현대 사회와 철학적 사고

인공지능 페르소나 – 기계는 자아를 가질 수 있는가?1. 서론 – 우리는 왜 기계에게 자아를 묻는가?인공지능 기술이 고도화되면서 우리는 이제단순한 계산 기계나 정보 제공자를 넘어,의사소통하고, 감정을 표현하며, 상호작용하는 인공지능 페르소나와 마주하고 있다.챗봇과 가상 인간, AI 비서감정을 표현하는 로봇메타버스 속 AI 아바타연인을 자처하는 AI 채팅 프로그램이런 존재들은 인간처럼 말하고, 반응하고, 때로는 공감하는 듯한 태도를 보인다.그러자 우리는 묻게 된다.“이 기계는 진짜 ‘자기 자신’을 인식할 수 있는 걸까?”“이 AI는 자아를 가진 걸까, 아니면 그저 잘 설계된 시뮬레이션일까?”“자아는 의식의 결과인가, 아니면 언어의 기술일 뿐인가?”이 글은 인공지능 페르소나의 등장과 자아 개념의 철학적 관계..

현대 사회와 철학적 사고

디지털 신체 이미지 – 우리는 어떻게 몸을 재구성하는가?1. 서론 – 신체는 여전히 나를 대표하는가?오랜 시간 동안 인간의 신체는‘자아의 물리적 기반’이자 ‘사회적 정체성의 표식’이었다.그러나 디지털 기술의 발전은신체의 존재 방식을 근본적으로 뒤흔들고 있다.가상 아바타, 필터, 디지털 아트SNS 속 이상화된 몸 이미지건강 앱과 웨어러블 기기를 통한 신체 데이터화증강현실, 메타버스에서의 ‘디지털 몸’우리는 점점 더 실제 신체보다디지털로 표현되는 신체 이미지를 통해 나를 인식하고, 타인에게 보여주고 있다. 이 글은 현대 사회에서 디지털 기술이 신체의 의미와 역할을 어떻게 재구성하고 있는가,그리고 그 변화가 철학적·사회적 관점에서 어떤 함의를 지니는가를 살펴본다. 2. 신체 이미지의 디지털화 – 새로운 몸의 ..

현대 사회와 철학적 사고

존재의 본질로 돌아가기 – 기술 이후 철학은 어디에 있어야 하는가?1. 서론 – 기술 시대에 철학은 사라졌는가?21세기 초입, 우리는 ‘기술의 시대’를 살아가고 있다.인공지능, 빅데이터, 뇌-컴퓨터 인터페이스, 가상현실…인류는 그 어느 때보다 기술을 통해 세계를 재구성하고,자신의 존재를 확장하고 있다.하지만 그만큼 중요한 질문은 사라지고 있다.“우리는 왜 이것을 개발하는가?”“기술은 누구를 위한 것인가?”“기술이 바꿔놓은 인간의 자리는 어디인가?”“이 모든 속도와 효율의 끝에서, 인간은 여전히 주체인가?”기술은 삶의 표면을 혁신했지만,삶의 의미와 존재의 본질에 대한 질문은 뒷전이 되었다.이 글은 기술 이후의 세계에서철학이 왜 여전히 필요하며,그 철학은 어디에, 어떤 방식으로 존재해야 하는가를 탐색한다. ..

현대 사회와 철학적 사고

1. 서론 – 연결된 세상에서 우리는 왜 더 외로울까?오늘날 우리는 그 어느 때보다 ‘연결된’ 사회에 살고 있다.SNS로 수많은 사람들과 실시간 소통이 가능하고,온라인 커뮤니티, 플랫폼, 그룹 채팅 등기술은 끊임없는 상호작용을 가능하게 한다.하지만 역설적이게도,현대인들은 고립감, 소외감, 관계의 피상성을 더 많이 호소한다.실제로, 한국을 포함한 선진국에서는 사회적 고립, 정신 건강 문제, 인간관계의 단절이중대한 사회적 이슈로 떠오르고 있다.“우리는 과연 진정으로 연결되어 있는가?”“서로가 서로를 필요로 하지 않는 사회는 가능한가?”“공동체의 부활은 단지 향수가 아니라, 생존의 조건이 될 수 있는가?”이 글은 개인주의와 디지털화로 인한 공동체의 해체,그리고 그 속에서 다시 등장하는 ‘서로에 대한 필요’와 ..

현대 사회와 철학적 사고

1. 서론 – 성장의 끝에서 우리는 무엇을 묻고 있는가?20세기 후반부터 현대에 이르기까지,‘성장’은 세계를 움직이는 핵심 가치였다.국가의 발전은 GDP의 증가율로 측정되고,기업은 매출과 확장성, 개인은 성과와 생산성으로 평가받는다.하지만 지금 우리는 질문하기 시작했다.“성장이 무한히 지속될 수 있는가?”“더 많이, 더 빠르게, 더 효율적으로 살아가는 것이 정말 ‘더 나은 삶’인가?”“성장이 멈춘 사회는 실패한 사회인가, 아니면 새로운 전환의 기회인가?”이 글은 성장의 신화를 넘어,‘충분함’이라는 가치를 사유하는 철학적 관점에서탈성장 사회의 의미와 인간 존재의 방향성을 고찰한다. 2. 탈성장이란 무엇인가 – 개념과 맥락2.1 탈성장의 기본 개념‘탈성장(degrowth)’은 단순히 경제 성장이 멈추는 상태..

현대 사회와 철학적 사고

1. 서론 – 왜 우리는 빨라야만 한다고 믿는가?현대 사회는 속도를 숭배한다.더 빠른 통신, 더 빠른 운송, 더 빠른 업무 처리, 더 빠른 학습…‘빠름’은 효율, 경쟁력, 현대성, 나아가 진보의 상징이 되었다.기술은 속도를 가능하게 만들었고, 사회는 이를 당연한 가치로 받아들였다.그러나 어느 순간부터 우리는 묻게 된다.“과연 빠르기만 하면 좋은가?”“느리다는 것은 뒤처지는 일인가?”“속도는 진보이고, 느림은 후퇴인가?”이 질문은 단순한 생활 리듬에 관한 것이 아니라,삶의 방식과 세계관에 관한 철학적 문제다.이 글에서는 속도를 진보로 보는 사회적 신념을 비판적으로 고찰하고,‘느림’이 지닌 존재론적 가치와 철학적 의미,그리고 현실 세계에서의 실천 가능성을 탐색하고자 한다. 2. 속도 중심 사회 – 진보의 신..

현대 사회와 철학적 사고

1. 서론 – 기술에 지친 우리, 멈추는 법을 잊었다현대인은 끊임없이 연결된 세상을 살아간다.스마트폰, 알림, 이메일, SNS, 스트리밍 서비스…하루 종일 쏟아지는 정보와 디지털 자극 속에서우리는 점점 '생각할 시간'을 잃어가고 있다.이른바 **‘기술 피로(digital fatigue)’**는단순한 신체적 피로가 아니라,정신적 과부하와 정체성의 위기,그리고 삶의 의미와 방향에 대한 무감각으로까지 이어진다. 그래서 우리는 질문해야 한다.“기술의 시대에 멈춘다는 것은 어떤 의미인가?”“멈춤은 비생산의 시간이 아니라,오히려 철학적 사유를 회복하는 적극적인 행위가 될 수 있는가?” 2. 기술 피로란 무엇인가 – 정보 과잉 시대의 그림자2.1 기술 피로(Digital Fatigue)의 정의‘기술 피로’는 디지털 ..

현대 사회와 철학적 사고

예술과 감정 – 기술이 감동을 줄 수 있는가?1. 서론 – 감동은 어디서 오는가?예술은 인간의 감정을 흔드는 행위다.한 곡의 음악에 울고,한 편의 시에 멈춰 서며,하나의 그림 앞에서 존재의 깊이를 느낀다.그렇다면 우리는 묻게 된다.“기계가 만든 예술도 인간에게 감동을 줄 수 있는가?”“감동이란 인간의 감정에서만 오는 것인가,아니면 예술적 구조와 형식에서 발생하는가?” 디지털 이미지, AI 음악, 알고리즘 소설…이 모든 것이 ‘감정 없는 존재’에 의해 만들어졌다고 해도,우리는 그것들에 감동할 수 있을까?이 글에서는 감동의 철학적 조건,그리고 기술이 만든 예술에서 발생하는 감정의 가능성을 중심으로예술의 본질을 다시 묻는다. 2. 감동이란 무엇인가? – 철학과 심리학의 관점2.1 감정과 감동의 차이감정(emo..